因为自古名山僧占多。现在搞旅游开发皆是围绕名山大寺而运作。其实,很多旅游的人走到旅游胜地之后,只要遇见了寺庙等祭拜的地方,几乎就都会进去祭拜的,毕竟每个人都希望能够祭拜一下保保平安,因此在旅游胜地的寺庙也是受欢迎的;而且寺庙设在旅游景区也正好占据了天时地利人和等条件。
儒、道、释是我国几千年文化精髓,寺庙乃传承弘扬释家文化重要场所;是佛法、佛学文化的传播中心;是远离红尘的僧侣广闻博学,传承清净之地,大善之所。而非世俗游玩亨***园,更非赢利逐名的商业市场。当今末法时代,那些打着佛教文化旗号的奸商,利用人们的善良、信仰、求知精神,甚至***冒僧侣,装神弄鬼的大肆疯狂地欺民敛财,宣杨封建迷信,只是为一已私利。现今圈地收费的伪寺庙,各地皆有随处可见,什么烧高香、头香等奇谈怪论层出不穷,实有悖佛教宗旨和精神,更违反佛教清规戒律,无起码的礼佛礼仪常识。善良的人们和有识之士应辨真伪,对以敛财为目的的伪僧伪庙自觉***,防止上当受骗。
你有这样的想法,如果再付诸实施,这是再好不过的事情。寺庙作为佛道圣地,是人们追求信仰,心灵有所寄托的归属地,宗教信仰是民众的精神食粮,是净化心灵的良药,它倡导仁爱,慈悲为怀,教化民众,才使得社会健康向上,充满正能量。即使以前再贫穷,但人们心怀善念,遇有困难的人,竭力相助。是中华五千年文明薪火相传不灭的源泉,每一个炎黄子孙都会怀有敬重之心。
不要误会,我说的是以前的信仰,现在的寺庙早已失去了原有的功能。寺庙是清净之地,是和尚道士们的修炼之所,现在的佛家道家寺庙,多数已沾满了铜臭,同世俗没什么两样,但愿你们建好的寺庙不会是这样。
修桥补路建寺庙,本就是行善积德的事,以前的商贾大户,你要说花钱干别的舍不得,唯独这三样事,都是跑在前头,因为他们知道,有信仰是必须的,有信仰的人心善,这样做对子孙后代有好处。
把废弃的寺庙重建,打造成旅游景点,这是利国利民的好事,不但丰富了精神文化生活,对当地的旅游***加以利用,搞活当地经济,是一项功在千秋利在后世的好项目,对于民众的心仰有极大的促进作用,我们应该有自己的信仰!
针对您的问题,下面两位老师回答的我都很赞同,首先站在道义的角度来讲,是不应该拿出来和钱联系在一起的。第二,站在现今的社会角度来讲,如果说把他建设好,维护好,推广好,可以造福一方百姓。同时也可以延续庙宇的香火,利和义,和道德的把控,应该掌握好,这样与己,与彼,于社会,于人民,都会有利的。因此您的建议我表示赞同。放手去做吧!
古寺一般都具有历史代表性,能传承历史和宗教信仰。楼主说的修复废弃的古寺做为旅游景点,不仅让废弃的古寺重现辉煌,让香火继续流传下去,更是推动了当地旅游业的发展,没有人是和钱过意不去的。从善积德,寺庙里香火旺盛,定能保佑一方太平!🙏🏻🙏🏻🙏🏻
宁波的寺庙景点推荐如下:
保国寺。保国寺位于浙江省宁波市鄞县东乡太白山麓处,始建于东汉,是佛教禅宗五大名刹之一,号称“东南佛国”,是宁波有名的千年古刹之一。
天童寺。天童寺位于浙江省宁波市鄞州区东吴镇,始建于西晋永康元年(300年),是佛教禅宗五大名刹之一,号称“东南佛国”,是宁波有名的千年古刹之一。
阿育王寺。阿育王寺是宁波最古老的寺庙之一,始建于西晋太康三年(282年),原名阿育王塔寺,俗称“老育王”。
雪窦寺。雪窦寺位于浙江省奉化市溪口镇西7.5公里的雪窦山上,始建于西晋太康年间。
禅悦寺。禅悦寺位于余姚市河姆渡镇萧王庙塘湾村,始建于三国赤乌年间,系孙权之母吴国太所建。
以上内容供参考,建议查阅相关文献或咨询当地人士获取更多有用的信息。
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